El terror, más allá de la guerra

 

Si la guerra ye la continuación de la política por otros medios, Clausewitz dixit, nun queda otra qu’entrugase aú llantamos el terror, porqu’éstu, el terror, vieno usáu dende antiguo en moos estremaos, pero casi siempres con unos oxetivos más o menos nidios, pocu o munchu declaraos, pero siempres definíos pal perpetaor.

Tamerlán, aquel Timur el coxu que visitara Ruy de Clavijo n’embaxada castellana a la so corte de Samarcanda, allá pel lloxanu sieglu XV, avezaba a facer torres coles calaveres de los derrotaos al entamu de les sos campañes, p’avisu de las ciudades vinientes a conquistar. Dicen que, col pasu del tiempu y los procesos químicos de la descomposición, les torres rellumaben na nueche como lluciérnagues xigantes que proclamaban la saña de Tamerlán.

En tiempos más modernos el personaxe del coronel Kurtz, na bestial película de Coppola, Apocalipsis Now, danos nel so monologu una descripción respingante de lo que significa l’usu del terror como ferramienta de guerra conduncente, pero agora, y aplicando la doctrina del takfirismu yihadista, y les enseñances sangrines del GIA arxelinu y l’Estáu islámicu, los de Hamás devolvieronmos momentáneamente al Medievu más sanguinariu.

Les matances perpetraes nun son frutu de l’alloría sinon productu de la mente fría de un calculador dirixente terrorista que guetaba lo que se tá yá produciendo, la respuesta demoledora y non menos sangrina del estáu israelita; dalgo que, ensin dulda, y conforme vayan aportando imáxes, non menos demoledores que les del asaltu de Hamás, van facer pensar a munchos nel terrorismu d’estáu, por más que se quiera apelar al drechu de venganza, o al de defensa.

El takfirismu considera apostates a toos aquellos que nun comulguen colos más puros ente los fieles; nesti casu los miembros de Hamás. Namái ellos supieron interpretar la Llei, el Corán, nos sos términos xustos, como los Salafs, los compañeros del Profeta, y, poro, tán nel so drechu de tomar la vida d’aquellos, los otros, ente ellos y con más motivo, los infieles. Na so deriva fanática’l pueblu de Gaza debe sacrificase pola causa de Dios, y nun-yos va tremecer la mano al facelo.

L’oxetivu tácticu ta algamáu, rehenes pa intercambiu, la cólera d’Israel, y la so respuesta; l’estratéxicu, la ira del Islam y otra vegada l’aisllamientu d’Israel paecen también al algame de la mano. N’España, esta solitú israelí, vámosla dir viendo nos días vinientes, a midida que los “progresistes” s’horroricen col emplegu de la fuercia del estáu xudíu, na mesma midida que tán escontra’l sofitu a Ucrania.

Raúl Suevos

A 13 díes  vencíos d’ochobre de 2023

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