Talibanes y pasdaranes

 

De los talibanes llevamos falando munchu tiempu; básicamente dende que los yanquis, col oxetivu de facer la puñeta a los soviéticos qu’entoncenes teníen socupáu Afganistán, entamaron a sofitalos, principalmente col suministru d’armamentu, especialmente misiles antiaéreos, los conocíos como MANPAD, qu’acabaron col dominiu aéreu de los rusos.

La etimología d’esi nome deriva del verbu talib, estudiar, y ellos seríen los que estudien, el Corán, de xacíu. Esto ye, personal mui adoctrináu en según qué coses, y que, como los tiempos atestiguaron, tienen un calter cerriscu y emporfiáu, por dicilo d’una manera sele.

N’Irán l’asuntu comporta otros matices. Ellí los qu’agora manden, con claridá abondo, muncha más que nel periodu anterior, nel que tamién mandaben, pero de forma más discreta, son los pasdaranes; plural de pas-dar, esto ye, guardar y caltener, nel so raígañu farsi, la llingua d’aquellos llares, o lo que ye lo mesmo, los que caltienen la guardia, sobrontiendese que sobro la Revolución, la de los ayatolás.

Los primeros, los talibanes, son ferozmente suníes, o lo que ye lo mesmo, radicales del islam más retrogradu. Y los segundos, los pasdaranes, despiadadamente chiítes, o seya, radicales d’esa rama del islam, lo que mos lleva, cuando mos averamos a esos fenómenos supuestamente relixosos, a facelo dende una posición de prevención fondera.

Too esto vien a cuentu del alcuerdo que l’inefable Trump diz tener algamo colos iraníes que, según la prensa yanqui, comporta l’apertura del Ormuz durante 60 díes, lo qu’implica, indireutamente, reconoce-y a Irán drechos sobro’l pasu. Tameién la venta de petróleu iraní demientres esi bimestre, mientes se dexa lo del uraniu pa aclarar en estos 60 días. Suena a otro pufo del ogro anaranjado.

 Equí ye cuando hai que trayer l’alcordanza del Alcuerdu de Doha de 2020, demientes la primer presidencia Trump, que, al cambiu d’un res, dexo -permitanme la espresión- col culu al aire al gobiernu afganu y al so exércitu, y que’l presidente Biden se vio obligáu a cumplimentar al entamu del so mandatu, dexándonos penoses imáxes pal recuerdu nos informativos de tol mundiu.

Anguaño Afganistán vive somrquiáu na penuria más grande, de toa mena, y lo de les muyeres algama cotes que namái se pueden calificar como infernales, anque Trump-y eche la culpa a Biden. Y n’Irán, onde lleven cuarenta años de dictadura teocrática, con un alcuerdu de Trump de por medio, lo más probable ye que les condiciones de la población empeyoren, y toa l’área, magar l’interés d’Israel, y los Alcuerdos d’Abraham, entre nun periodu d’inestabilidá manifiesta, y too gracies a Trump. Ye lo qu’hai.

Raúl Suevos

A 24 díes vencíos de mayu de 2026

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¿Civismu o urbanidá?

 

¿Qué más da? Si nun recuerdo mal les clases del padre Fidalgo, dambos son sinónimos. Y la RAE, la Real Academia Española, la de la Llingua, la que tien como fin fixar y dar rellumanza al castellán, anguaño español, defínlu como “el comportamientu respetuosu del ciudadán coles normes de convivencia pública”. Y ehí creyo, ye au mora’l problema, neses normes y la so definición, porque, a la fin, resulta que somos nós mesmos quienes les definimos, y nuna sociedá como la de nueso, tan muelle, tan adautable, y tan afayadiza, resulta que’l personal va tiempu que nun ta pa definiciones, que per otra parte dalgún podría pensar que suenen a imposiciones: Y asina mos va.

Nin que dicir tien que los gobernantes, particularmente los municipales, equí, allá y acullá, viven pendientes d’aquello que ca cuatro años podría resultar más valorable, positivamente, polos votantes, fuyendo al tiempu, d’aquello que pudiera alterialos, como, por exemplu, les normes de convivencia. Ye lo qu’hai.

Valga esta introducción, quiciabes llarga, a cuenta de lo qu’esta tarde m’atopé nel Muru y cercaníes. Pa entamar, baxando haza ellí, una moza con un percurtiu pantalonín curtiu per baxo y la parte d’un bikini minúsculu perriba. Que supongo yo que la parte inferior del bikini debía ser abondo breve como pa qu’ella mesma decidiera cubrilu. Aquello si nun llegó a alteriame si que sirvió pa sollertame.

Yá sobro l’arenal, metanes el paséu, casi me zarapico con un grupu, nun sé si de cinco o seis, de los qu’agora, por aquello de lo políticamente correuto, esa moderna forma de tiranía social, se nomen sosaharianos, sentaos en corru, pegaos a la baranda, y ocupando quiciabes un cuartu del anchor del paséu, incordiando ensin dulda a los paseyantes que, nunu u otru sentíu, caminaben al llau de la mesma.

L’asuntu nun llegaba a ganar el títulu de manifestación, de calter étnicu nesti casu, pero nun dexaba de ser curiosu teniendo en cuenta que, al otru llau, na parte interior del paséu, había asientu de sobra pa toos ellos. Y dalgunu va poder pensar que son les sos vezos, pero otros, yo ent’ellos, podemos opinar qu’eso nun casa col estilu de la ciudá de Jovino. Non hasta agora.

Superao l’humanu trabancu pude constatar l’afluyencia d’individuos, nesti casu masculinos, que consideren el Muru como bon llugar pa tostar la so piel morridosa tres una primavera llovedera, paseyando descamisaos y lluciendo, na mayoría de los casos, les sos llorces, que non musculatura. Y digo yo que ta bien lo del bon rollito, pero tamién el comportamientu cívicu, que, na mío opinión, nun casa colo descrito, y la autoridá competente consiente. Ye lo qu’hai.

Raúl Suevos

A 23 díes vencíos de mayu de 2026

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El caberu merenderu urbanu

 

Ayeri xueves foi’l primer día de calor braniegu en Xixón. Güei tien fecho muncho más calorón, dambos díes, sicasí, yeren esperaos, y tres tanta augua cabría añedir que deseyaos. Y a min, ayeri, como notres ocasiones del tiempu estivu, tornando a xintar a casa y garrándome de camín, vienome l’antoxu de tomar una sidra nel merenderu de Casa Arturo. Pero yá nun esistía la posibilidá.

Enantes de xirar pa guetar l’aparcamientu viénome l’alcordanza qu’esi maraviosu restaurante, sidrería, chigre y merenderu, pieslló les sos puertes el mes pasáu y, poro, quedámonos güérfanos del caberu merenderu urbanu que tenía la ciudá. Yá perdimos va dellos años el del Puentín, ellí mesmu, a namái unos pasos y asomándose al riu Piles, pero lo de Casa Arturo ye, quiciabes, más doliosu, pues significa dicir adiós a un Xixón que s’esmorez y que yá nun va tornar. Ye imposible.

Agora lo de la nuesa ciudá son los fast-food, y escribolo asina, n’inglés, tratando de sorayar la repercusión cultural que supón esi esporpolle esponencial d’esa mena d’establecimientos nela contorna del centru-muelle del nuesu Xixón del alma. Ye lo qu’hai. Esto ye, el cambéu, nidiu y ensin posa, del dominiu cognitivu nel que se desendolquen les xeneraciones ñueves; que, tocantes les tradiciones, como la tan trayida y cacarexada cultura de la sidra, yá malapenes tiran del escanciáu y decantense poles formules del tapón escanciador. Que nun ye lo mesmo.

En casa Arturo tampocu se podía cantar. Eso yá lo prohibieron va tiempu, por inconveniente dicíen, y con ello desapaecieron los cancios de chigre. Pero nel so merenderu aínda podíes sentate a reviciar d’unos momentos, solu o acompañáu, y echar tú mesmu unos culetes, mientes pensabes nes musarañes, no guapa que ye la nuesa tierra, nos coñazos del trabayu, o, simplemente. echar una parolada colos tos collacios.

Amás d’eso, si queríes quedar bien con familia o amigos, podíes dir ellí a esfrutar del so calderete, o, para los de picu finu, el so repollu amariscáu, inclusive los sos estraordinarios chipirones; pero yo, nel branu, guardaba siempres una ocasión pa encarga-y la so ventresca de bonitu al fornu que, me temo, va desapaecer agora del cartel gastronómicu de la ciudá. Una pena.

Lo de Arturo nun foi una traición. Llevaba tiempu, la edá nun perdona, queriendo trespasar el negociu, según el mesmu mos treslladó, pero nun atopaba naide con capital y ganes pa facese cargu del desafíu, y a la fin va ser una operación inmobiliaria la que tome’l rellevu d’una Casa que demientres más de sesenta años sirvió a los xixoneses.

Raúl Suevos

A 22 de díes vencíos de mayu de 2026

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El calendariu y la defensa de Zapatero

 

Pocu tien durao la resaca de les eleiciones andaluces. Llega’l xuez ya imputa, enantes llamabenlo indagao, a Xosé Lluis Rodríguez Zapatero, el de la ceya, el del bon talante, el d’aquello de que nun había crisis, y casu d’habela nós tábemos preparaos, el de que un pocu d’encrespadura vien-y bien al partíu, el de tantes coses… y cola so imputación too pasa a segundu planu, hasta los iniciales dolores de tiesta del señor Moreno cola formación del so gobiernu, too.

La imputación d’un espresidente ye dalgo a lo que, aínda, nun llegaremos. Lo más averao foi aquella equis de la batalla antiterrorista. Pero ye que lo d’agora, amás, resulta como muncho más cutre. Tratamos un asuntu de cuartos, tan enxitosos como los de Pujol, porque nun yeren caudales pal partíu, sinon pa la buchaca particular, y ello da-y unos tintes más miserables. Ye lo qu’hai.

El casu ye que, el partíu de los cien años d’honradeza, atópase con una papeleta mui complicada per delantre, a lo menos hasta llegar al capitulu de “esa persona de la que vusté me fala”, que seguramente va llegar. Porque col calendariu que s’avera esti asuntu pue llevalu, como-y asocedió’l domingo n’Andalucía, a descender a cotes eleutorales nunca enantes vistes nel sistema políticu anguaño.

Les eleiciones xenerales nun pueen dir más alló d’agostu del 27, anque en mayu son les municipales y les alcaldes, los socialistes, temen qu’al so secretariu xeneral y presidente del gobiernu pueda ocurrirse-y xuntales pa amenorgar daños, a costa d’ellos, poro dalgunos, col señor Page a la tiesta, y supongo que tamién el señor Barbón, prefieren adelantales a marzu. Veremos.

Mentantu tenemos per delantre’l xuiciu del hermanísimu, qu’habría d’acabar en xunu; y queda pendiente la sentencia d’Ábalos y la so panda, que según dicen debería conocese enantes del branu, y nel so conteníu total pa septiembre; a ello van-y siguir les actuaciones tocantes la posible financiación irregular del partíu socialista na Audiencia nacional; ensin escaecenos de les peripecies de la señora del señor presidente de gobiernu, que lo que ye güei nun se sabe cómo van dir acabar pero que son un filón periodísticu. En fin, una velea socialista.

Agora llega Xosé Lluis colo de so, y nun queda otra. Nun queda otra que defende-lu a muerte, na esperanza que, conociendo los tiempos xudiciales nel nuesu país, ente pieslle del sumariu, señalamientu de fecha y xuiciu, too se vaya más alló de les posibles feches fatídiques del añu viniente. Hai que defendelu a toa costa.

Raúl Suevos

A 19 díes vencíos de mayu de 2026

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El sanchismu fiede (crónica eleutoral)

 

Y aportó’l día dempués. El día que yá les eleiciones andaluces queden atrás y tamién, con elles, la serie llarguísima de cuatro eleiciones rexonales que mos tienen caltenío a toos, participantes o non, pendientes del enantes, el demientres, y, a partir de güei, del dempués. Y neso tamos.

Güei toos, especialmente los que se ganen la vida como analistes, dediquense a sacar les conclusiones de lo asocedío y, en munchos casos, a agorar lo que va venir, esto ye, cuando se celebren les eleiciones xenerales. Y yo nun toi mui d’alcuerdu con delles de les consecuencies que s’estrayen, de mou y manera que, dende mi siella d’observador, atrévome a sacar les míes.

El gran perdedor, ensin parches nin edulcorantes, ye’l sanchismu, anque’l gran paganu ta siendo’l socialismu, y quienes más lo sienten y presienten son los cuadros del partíu, que ven cómo en ca oportunidá les sos opciones pa ocupar cargos pagaos col erariu públicu van amenorgando, lo que a los cesantes actuales y futuros agora tiempos de probeteria, nuna España que, magar el cuentu del PIB, sigue siendo un emporiu del desemplegu, o del emplegu basura.

De la observación de los datos de les cuatro eleiciones repárase que nel exe de les esquierdes namái crecen aquellos que supieron desligase a tiempu del sanchismu, sumismu o podemismu. Esos grupos, na esquierda más radical, son los qu’amonten los sos votantes, y cabe entrugase si nun será porque, a la fin, diéronse cuenta de lo que realmente supón el sanchismu. Escuru futuru paez averase.

Llámame l’atención l’interés de los medios en resaltar el “parón” de Vox, que namái sube un escañu n’Andalucía, pasando de llau ensin alteriáse nel fechu de qu’Alvise, al que nun quisieron mercar el so xantaxe, tien-yos “robao” más de 150 mil votos, lo que-yos tendría dao tres escaños más, cumpliendo asina les encuestes optimistes. Poco importa, la so palanca ye igual d’importante, como nes tres eleiciones anteriores. Ye lo qu’hai.

La victoria de Moreno, yelo ensin discutiniu. Una mayoría que nun ye absoluta; dalgo perdificilí col nuesu sistema eleutoral y que debería servir pa gobernar Andalucía, con los peaxes qu’haya que pagar a Vox. Una derrota sanchista qu’únvia avisos tenebrosos a los socialistes que, como Page o Barbón, van tener que pasar peles urnes l’añu viniente. Unos resultaos, con casi un 60% de votu conservador nuna rexón enantes socialista, que nun abarrunten nada positivu pa un partíu socialista peslláu por Sánchez tres la so segunda secretaría xeneral, qu’arriesga la insignificancia.

Raúl Suevos

A 18 díes vencíos de mayu de 2026

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¿Corresponsal o sacerdote?

 

Alló pela segunda metá de los noventa del sieglu pasao, desempeñabame yo como voceru d’EUROFOR, la Eurofuerza Operativa Rápida Europea, un cuartel xeneral divisionariu formáu por Italia, Francia, Portugal y España, allugáu en Florencia, cuando una mañana llegó un paquete pal comandante, el xeneral Xuan Ortuño, qu’espertó les sospeches ente los que formábemos el so gabinete. Sollertaos los carabinieri, pocu dempués un equipu de Tedax remató la incógnita con una radical esplosión controlada. Y ehí quedó la cosa pa nós, que, cola esperiencia trayida d’España, punximos en conocimientu del ministeriu lo asocedío, anque enllenu de solombres pel momentu.

Meses dempués ETA sacó un de los sos boletines dando cuenta d’un llibru bomba unviáu al xeneral Ortuño, y, supongo que faltos de meyor productu fresco, les redacciones punxeron en marcha, dalgunes más rápides qu’otres, y asina, malapenes tres hores dempués teníemos a Antonio Pelayo, corresponsal d’Antena 3 en Roma, picando a la puerta.

A min tocóme trepar col asuntu, evitando al comandante, y na curtia entrevista intenté como meyor pude “vender” el productu d’EUROFOR, amás d’esplicar que nel so momentu informamos del asuntu a la superioridá. Y yo quedéme mui tranquil cola mío contribución. N’España la cosa dio pa un planu brevísimu de malapenes segundos y la insistencia de la direutora del informativu nel fechu de que nun se informara a España, lo que nun yera cierto. Y aquello yá nun me prestó, pero ye lo qu’hai.

A Pelayo seguí viéndolu nes pantalles col avezamientu que marcaben les noticies, y munchos años dempués, munchos, tevi conocencia de la so condición sacerdotal, dalgo qu’agora, cuando’l so nome sal asociáu a un fechu xudicial de connotaciones sexuales, paez ser lo más importante de la so persona, mui penriba del so otru aspeutu profesional.

Güei mesmu redunda la noticia, y yo que siempres me quedo cola mosca tres la oreya col cómo se traten dalgunos asuntos, foíme a comprobar n’internet qué tratamiento-y daben, resultando que, mayoritariamente, los medios despinten, a lo menos nel titular, la so pertenencia al gremiu periodísticu. Y ye que la cosa vien de lloñe.

La mio percepción, aneya de munchos años, ye que militares, especialmente guardiaciviles, y sacerdotes, son blancu especial de los sistemes informativos, como si nes redacciones pensaran qu’eso multiplica l’efeutu de la noticia; dalgo que nun asocede cuando’l delitu, o la so presunción, afeuta a calquier otra profesión; dándose’l casu, especialmente colos políticos, que na redacción de la mesma s¡intente separtar esa condición pa asacala a la esclusiva personalidá del individuu. Coses.

Raúl Suevos

A 17 díes vencíos de mayu de 2026

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