Paecía que les folaes d’indignación popular que los “sucesos” de Gaza provocaron, orquestaes pola esquierda regresiva, pasaren a meyor vida tres la fin de los combates sobro’l tarrén y la tratanza viniente pal intercambiu de rehenes y calábres d’una y otra parte. Agora entrárase na etapa de les elucubraciones urbanístiques de la mano del xenru del ogru naranxáu. Dalgo más prosaico, anque menos sangrín.
Ellí averao, na Siria vecín, agora bendicida con una visita a la Casa Blanca del so líder, yihadista islámicu reconvertíu n’estadista, les coses de la política aínda tán lloñe d’apangase, pues ente’l cobru de la “xusta” venganza escontra la etnia de los Assad, anguaño sometíos a paecida persecución a la qu’ellos perpetaron, tamién se trata de “reasitiar” a los peshmergues kurdos, emburriaos haza’l norte poles fuercies de Damasco y abandonaos polos sos “padrinos” yanquis. Coses del petróleu. Ye lo qu’hai.
Y agora, al paecer, ye’l turnu de los chiitas duodecimanos, ¿o yerén septimanos? que gobiernen la vieya Persia cola man dura, sangrina, que namái los rexímenes teocráticos son a emplegar, pues ye sabío que, nel nome de Dios, too, hasta les fechoríes mayores, se puede xustificar.
Y ye que, si vustedes se fixen, l’Islam, creyencia relixosa o política, lo que vustedes prefieran, impera nun númberu de países descomanáu, dede la lloxana Oceanía hasta les costes atlántiques; dándose’l casu de qu’en dalu d’ellos se da lo que nós, Occidente, entendemos como sistema democráticu. Más aínda, ellí au hai Islam dase tamién l’ausencia de llibertá individual, entendía esta como la llibertá de pensar, lleer, escoyer, o simplemente dise.
N’Europa, heriede d’un humanismu sofitáu no griegu, latín y cristianu, tenemos lo contrario, llibertá absoluta, espayada si vustedes quieren por redes de poder más o menos sutiles o evidentes, pero llibertá. Quiciabes poro mos lleguen folades d’emigrantes dende esos países qu’enantes citábemos, y que vienen con unes vivencies político-relixosas que, una vegada en posesión de drechos civiles, pueden representar un peligru pal nuesu sistema políticu, y más importante, de valires.
Nun se pueden piesllar les puertes ensin renegar de los nuesos propios principios, pero sí ta al nuesu algame’l cambéu de les lléis de mou y manera que prevengan posibles futuros peligros, como sedría, por exemplu, la prohibición constitucional de partíos de raigañu relixosu o étnicu, dalgo que yá, n’España, a nivel municipal tendría consecuencies.
L'Islam ye totalitariu, supremacista, invasivu y universalista, conceutos que choquen col humanismu europeu, y les nueses instituciones deben defendese.
Raúl Suevos
A 3 díes vencíos de febreru de 2026
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